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人生各个年龄段，用古语称呼：
一 、年龄段为童年：
不满周岁——襁褓；2~3岁——孩提；7岁（女）——髫年；8岁（男）——龆年；幼年泛称——总角；童年——垂髫；10岁以下——黄口；12岁（女）——金钗之年；13岁（女）——豆蔻年华；13~15岁——舞勺之年；青少年——束发 。
二 、年龄段为少年：
15岁（女）——及笄之年；16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华、破瓜之年；15~20岁——舞象之年；20岁（男）——弱冠；20岁（女）——桃李年华；24岁（女）花信年华；至出嫁—— 梅之年。
三 、年龄段为中年：
30岁（男）——而立之年；40岁（男）——不惑之年；50岁——年逾半百 、知非之年、知命之年 、艾服之年 、大衍之年。
四、年龄段为老年：
60岁——花甲 、平头甲子 、耳顺之年、杖乡之年 、下寿；70岁——古稀 、杖国之年、致事之年 、致政之年；80岁——杖朝之年 、杖家之年、中寿；80~90岁——耄耋之年；90岁——鲐背之年 。
老年——皓首，又称“白首 ” ，还有把六十岁以上的人统称为“耆老 ”；八十岁以上的人称为“大耋”；亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年 ”的 。
五 、百岁以上：
100岁——期颐 、上寿；120岁——花甲重开；140岁——古稀双庆。
扩展资料
中国在习惯上常用的年龄计算方法 ，按出生后所经历的日历年头计算，即生下来就算1岁 ，以后每过一次新年便增加1岁 。一般按农历新年算 ，也有按公历算的 。例如，12月末出生的婴儿 ，出生后就算1岁 ，过了公历1月1日或当地农历新年又算1岁。这样，婴儿出生才几天 ，已算虚岁2岁了 。这种计算方法较为实用 。
周岁年龄又称实足年龄 ，指从出生到计算时为止，共经历的周年数或生日数。例如 ，1990年7月1日零时进行人口普查登记 ，一个1989年12月15日出生的婴儿，按虚岁计算是2岁，实际刚刚6个多月 ，还未过一次生日 ，按周岁计算应为不满1周岁，即0岁 。周岁年龄比虚岁年龄常常小1～2岁 ，它是人口统计中常用的年龄计算方法 。
百度百科-年龄
在中国古代 ，关于年龄的表达方式多种多样，从婴儿到青年 ，从中年到老年 ，不同的年龄段有不同的说法，古代人的年纪一般不用数字表示 ，一般不会直接说出某人几岁 ，而是在不同的年龄阶段用不同的称谓。
1、赤子：初生的婴儿 。《孔颖达疏》:“子生赤色，故言赤子 。 ”
2 、襁褓：不满周岁 ，指婴幼儿时期。本意是指包裹婴儿的被子和带子。后借指未满周岁的婴儿 。
3 、孩提：二三岁的儿童 ，亦作“孩抱” 。
4、始龀：七八岁的儿童。儿童开始换牙年龄，《韩诗外传》 :“男八月生齿，) (岁龆齿;女七月生齿 ，七岁而龆齿 。 ”
5 、垂髫：三四岁到八九岁 。指三四岁到九岁的儿童。古时童子未冠者 ，头发自然下垂，因此以“垂髫 ”指童年或儿童 。
6 、总角：八九岁至十三四岁的少年儿童 ，古代儿童将头发分作左右两半 ，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角 ，故称"总角" 。
7、豆蔻：本是植物名 ，代指十三四岁少女。杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余， 豆蔻梢头二月初 。”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华 ” 。
8 、及笄：古时称女子年在十五为"及笄" ，也称"笄年"。笄是簪子 ，及笄，就是到了可以插簪子的年龄了 。形容古代女子已到了结婚的年龄 。古时女子十五岁时许配的 ，当年就束发戴上簪子。
9 、束发：男子十五岁。古代男孩成童时束发为髻 ，因以为成童的代称 。
10、弱冠：泛指男子二十左右的年纪，不用于女子 。这时男子行冠礼，即戴上表示已成人的帽子 ，以示成年 ，但体犹未壮，还比较年少 ，故称“弱 ”。
11 、花信年华：指女子的年龄到了二十四岁 。花信:开花时期 ，花期 。借此泛指女子正处年轻貌美之时。
12 、而立之年：三十岁 。《论语为政》:“三十而立 。”一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。后因称三十岁为“而立之年 ”
13 、不惑：四十岁 。《论语为政》:“四十而不惑 。 ”后行用作四十岁的代称。活到这个岁数，应该能很好的控制情绪的变化 ，遇事能明辨不疑 。
14 、知天命：五十岁 。《论语为政》:“五十而知天命。”是说五十岁之后 ，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果 ，对个人荣辱已经淡然。后人因以“知命 ”为五十岁的代称 。
15、耳顺：六十岁 。《论语为政》:“六十而耳顺。 ”是听得进逆耳之言 ，于心 。
16 、花甲：指60岁 。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环 ，一循环称为一甲子 ，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
17 、古稀之年：七十岁 。杜甫《曲江》: “酒债寻常行处有，人生七十古来稀 。”人活到70岁比较少 ，难得。
18、耄耋之年：八九十岁 。指年纪很大的人 。
19 、鲐背之年：古人九十岁的别称 ，泛指长寿老人。
20 、期颐之年：一百岁 。《礼记 。曲礼上》:“百年日期颐”。这时饮食起居期待子孙奉养照顾了。
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