坐怀不乱的是真君子还是禽兽不如？

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，希望能够帮助到您 。

本意是真君子
。对于你上面提供的素材，情况就不一样了：也许是谈恋爱 ，女的希望男的过去
，但碍着面子，嘴上说不让过去；也许那个女的是个婊子 ，渴望被男的怎么，不然怎么会说出“禽兽不如
”
，意思是骂男的性无能，连禽兽的基本性冲动都没有。

柳下惠 ，生于公元前720年11月18日
，卒于公元前621年冬12月3日，享年百岁 。山东新泰（一说河南濮阳）人
。姓展 ，名获
，字禽，一字季 ，春秋鲁国大夫无骇之后。食采柳下
，谥号“惠”，故称柳下惠 。

柳下惠既有治国安邦之才 ，又具正人君子之风。恰生不逢时
，一直未被重用，只做过士师（管刑狱）这样的小官
。又因他执法严明 ，刚正不阿三次被罢免，从无怨言。后世的孔子、孟子将他列为“被遗落的贤人 ”
，孔子赞扬他：“降志辱身，言中伦 ，行中虑
，斯已矣 。
”又说：“藏文仲其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也
。”

《孟子》称他“不羞污君 ，不辞小官
，进不隐贤，必以其道。遗佚而不怨 ，阨穷而不悯
，与乡人处，由由然不忍去也 。故闻柳下惠之风者 ，鄙夫宽
，薄夫敦 ”
。孟子赞曰“柳下惠，圣之和者也。”故世称“和圣
” 。

柳下惠热爱父母之邦 ，为士师三次被罢免，从无怨言
。齐伐鲁（前634年）
，鲁僖公派展喜向柳下惠请教，如何措辞。柳下惠面授机宜 。展喜见到齐侯后说：“昔者成王命我先君周公及齐先君太公曰：’女股肱周室 ，以夹辅先王
。赐女土地
，质之以牺牲，世世子孙无相害也。’君来计弊邑之罪 ，其亦使听从而释之
，必不泯其社稷；岂其贪壤地而弃先王之命？其何以镇抚诸侯？恃此以不恐 。”（《国语"鲁语上》）齐兵于是退了。

有一次，爰居鸟落在了鲁东门上 ，臧文仲让国人祭祀它
。柳下惠说：“越矣
，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也；而节 ，政之所成也。故慎制祀以为国典 。今无故而加典
，非政之宜也
。 ”后来果如其言，海上大风暴 ，冬暖异常，臧文仲不得不承认自己的错误。

《荀子"大略》篇载：柳下惠夜宿郭门
，见一女子全身淋湿，无处投宿 。柳下惠怕她受冷 ，便敞开衣襟裹女在怀
，二人坐了一夜，没有发生任何非礼行为
。

柳下惠退居柳下后 ，则招收生徒
，传授文化 、礼仪，深受乡人爱戴。死后 ，弟子要为他议谥号 。其妻说：“将诔夫子之德耶
，则二三子不如妾知之也，乃诔曰：’夫子之不伐兮 ，夫子之不竭兮
，夫子之信诚而与人无害兮
。屈柔从俗，不强察兮。蒙耻救民 ，德弥大兮 。遇难三黜，终不弊兮
。恺悌君子
，永能厉兮。嗟乎惜哉，乃下世兮 。庶几遐年 ，今遂逝兮。呜呼哀哉
，鬼神泄兮
。夫子之谥，宜为惠兮’
”（《烈女传》）展禽故谥为“惠”。

柳下惠死后葬在汶水之阳 ，其墓历来受到人们的保护 。秦伐齐,道经柳下惠墓地
，秦下令：“有去柳下惠墓地采樵者，死无赦
。 ”清光绪二十八年（1902）泰安知县毛蜀云曾三次整修其墓 ，在四周立有界石
，为防汶水冲蚀，在墓南
、西、北各筑土堤 ，东南垒石坝三十丈加以保护
，并植杨柳千株，使柳下“碧玉千树 ，青丝万条
”的古风重现。

令人欣慰的是，目前已由柳下惠故里民营企业家夏庆奉投资近千万元
，在山东新泰重修了柳下惠墓，塑造了柳下惠塑像 ，建造了“和圣故里牌坊”和 “和圣园 ” 。河南濮阳 、山西永济等地也在建立相关的纪念设施
。

柳下惠
，生于公元前720年11月18日，卒于公元前621年冬12月3日 ，享年百岁。山东新泰（一说河南濮阳）人 。姓展
，名获，字禽 ，一字季
，春秋鲁国大夫无骇之后
。食采柳下，谥号“惠
” ，故称柳下惠。

柳下惠既有治国安邦之才
，又具正人君子之风 。恰生不逢时，一直未被重用 ，只做过士师（管刑狱）这样的小官
。又因他执法严明，刚正不阿三次被罢免
，从无怨言。后世的孔子
、孟子将他列为“被遗落的贤人”，孔子赞扬他：“降志辱身 ，言中伦
，行中虑，斯已矣 。 ”又说：“藏文仲其窃位者与？知柳下惠之贤 ，而不与立也。
”

《孟子》称他“不羞污君
，不辞小官，进不隐贤 ，必以其道
。遗佚而不怨
，阨穷而不悯，与乡人处 ，由由然不忍去也。故闻柳下惠之风者
，鄙夫宽，薄夫敦” 。孟子赞曰“柳下惠 ，圣之和者也
。 ”故世称“和圣”。

柳下惠热爱父母之邦，为士师三次被罢免
，从无怨言 。齐伐鲁（前634年），鲁僖公派展喜向柳下惠请教 ，如何措辞
。柳下惠面授机宜。展喜见到齐侯后说：“昔者成王命我先君周公及齐先君太公曰：’女股肱周室
，以夹辅先王 。赐女土地，质之以牺牲 ，世世子孙无相害也
。’君来计弊邑之罪
，其亦使听从而释之，必不泯其社稷；岂其贪壤地而弃先王之命？其何以镇抚诸侯？恃此以不恐。
”（《国语"鲁语上》）齐兵于是退了 。

有一次 ，爰居鸟落在了鲁东门上
，臧文仲让国人祭祀它
。柳下惠说：“越矣，臧孙之为政也！夫祀 ，国之大节也；而节
，政之所成也。故慎制祀以为国典 。今无故而加典，非政之宜也。”后来果如其言 ，海上大风暴，冬暖异常
，臧文仲不得不承认自己的错误
。

《荀子"大略》篇载：柳下惠夜宿郭门，见一女子全身淋湿 ，无处投宿。柳下惠怕她受冷
，便敞开衣襟裹女在怀，二人坐了一夜 ，没有发生任何非礼行为 。

柳下惠退居柳下后
，则招收生徒，传授文化、礼仪 ，深受乡人爱戴
。死后
，弟子要为他议谥号。其妻说：“将诔夫子之德耶，则二三子不如妾知之也 ，乃诔曰：’夫子之不

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